День святого Ханса в Холме

День святого Ханса в Холме 23 июня 2021 года. В этом году популярный народный праздник в Дании был особенно долгожданным, потому что стал первым разрешенным традиционным праздником за последние более года, после недавнего смягчения ограничительных мер из-за эпидемии коронавируса. Празднование дня святого Ханса в прошлом году было отменено повсеместно. В этом году еще несколько недель назад вопрос о проведении праздника оставался открытым. И не только из-за всё ещё продолжающейся эпидемии коронавируса. В середине июня 2021 года в Дании стояла жаркая погода без дождей. Бывали случаи, когда традиционные костры в день святого Ханса запрещались из-за погодных условий.

В этом году и погода не подвела. За неделю до праздника прошли дожди. В местной газете Aarhus Onsdag появились многочисленные объявления о местах празднования дня святого Ханса в Орхусе. Из этого списка я выбрала одно из ближайших мест проведений — в Холме, на южной части г. Орхус.

Праздничные мероприятия организуют муниципалитеты, различные ассоциации, но чаще всего этим занимаются церкви — хранители традиций.

День святого Ханса в Холме организовала церковь Холме (Holem kirke). Праздник начался уже в 17:00 в парковой зоне возле приходского дома (sognegården). Программа праздника была опубликована в местной газете, в соцсетях и на информационной стойке у входа в приходской двор.

В парковой зоне с большим зеленым газоном было сделано место для костра. На верхушке веток разместилось чучело ведьмы.

День святого Ханса в Холме собрал довольно много людей, большинство из которых были местными жителями этого района города.

На праздник люди пришли со своими стульями, пледами и перекусами. Возле приходского дома продавалось пиво, напитки, попкорн и горячие сосиски.

Некоторые участники праздничного мероприятия пришли со своими переносными мини-грилями или составляли мини-печи из кирпичей, а на них поджаривали сосиски, булочки или маршмэллоу — сладость, напоминающая зефир. Маршмэллоу — это английское название растения Алтей лекарственный (дат. lægestokrose, англ. marshmallow, лат. Althaea officinalis). Раньше из корней алтея изготовляли желеобразную массу, из которой делалась сладость. В настоящее время маршмэллоу делается из других ингредиентов, но английское название сохранилось.

Развлекательная часть программы праздника святого Ханса была отведена детям. На праздник был приглашен скульптор и музыкант Сёрен Брюнёльф (Søren Brynjolf) с музыкальной программой «Sørens Safari Show».

Сёрен занимается изготовлением деревянных скульптур. В его развлекательной программе участвовали африканские животные, которых он вырезал из дерева.

Похоже, что дети были в восторге от выступления Сёрена и его деревянных артистов.

После окончания развлекательной части праздника, родители с самыми маленькими детьми уже стали покидать мероприятие. День святого Ханса в Холме попадал на среду, рабочий день.

Перед тем, как разжечь костер, с речью выступила священница церкви Холме. В своей речи она говорила о связи между национализмом и традициями, которые получили наиболее сильное выражение в середине 19 столетия. Не случайно, что некоторые песни, которые датчане в настоящее время поют возле костра, были написаны во времена становление национального самосознания датчан. Упомянула священница и футбол. С середины июня проводился чемпионат Евро-2020. А в Дании, где футбол приравнивается к национальному виду спорта, охватили массовые празднества по этому случаю.

Священница также сказала, что в этом году больше всего хотелось бы сжечь на костре не чучело ведьмы, а маски. Но только это время еще не пришло. Несмотря на то, что правительство Дании недавно смягчило ограничительные меры по защите от эпидемии коронавируса, отменив обязательное использование защитных масок во многих местах, в общественном транспорте, например, пассажиры по-прежнему обязаны носить маски.

В 20:45 наступило время для разжигания костра.

Люди ждали момента, когда будет сожжено чучело ведьмы на костре.

Последнюю живую ведьму в датском королевстве сожгли в 1693 году. Впоследствии преследование ведьм и колдунов не одобрялось королем. Но искоренить веру в колдунов еще очень долго не было возможно. В них по-прежнему верили в некоторых небольших общинах. Последнее известное обвинение ведьмы случилось в 1934 году. Однако обвинение не привело к разоблачению, и дело было закрыто.

Чучело ведьмы на костре в настоящее время — это всего лишь традиция. Уже вряд ли кто верит в то, что на костре отгоняются злые духи и нечисть.

Пока костер горел, участникам мероприятия раздавались листочки с текстами песен.

Песенный репертуар был классическим и включал три самые популярные песни, которые обычно датчане распевают возле горящего костра.

Текст первой песни «Дания — моя родина» («I Danmark er jeg født») написал г. К. Андерсен в 1850 году, будучи под впечатлением от событий трехлетней войны. Песню на стихи Г. К. Андерсена называют неофициальным гимном Дании.

Следующая песня «Мы любим нашу страну» («Vi elsker vort land») тоже относится к репертуару песен середины лета (дат. Midsommervisen). Эта песня была взята из пьесы Хольге Драхман (Holger Drachmann), написанной в 1885 году. Сюжет пьесы немного напоминает сказку Г. К. Андерсена «Свинопас«. В пьесе рассказывалось о том, как принцу удалось унизить различными способами испорченную девочку и превратить ее в настоящую принцессу. В конце концов принц и принцесса поженились в середине лета — в день летнего солнцестояния или день святого Ханса.

Третья и последняя песня называется «Дания в самую белую ночь» («Danmark, nu blunder den lyse nat») или «Датское лето» («Den danske sommer»). Эта песня очень известна в Дании. Она включена в списки 12 основных песен в репертуар народной школы Højskolesangbogen. В 1999 году газета Berlingske Tidende опубликовала результат опроса читателей, которые назвали эту песню песней века. Стихи песни написал в 1914 году Тёгер Ларсен (Thøger Larsen). На стихи было положено множество мелодий, среди которых самая известная была написана Олуфом Рингом (Oluf Ring) в 1922. Песню на эту мелодию пели в день святого Ханса в Холме.